狄奧多若(Theodoret of Cyrrhus) 著作集

Theodoret of Cyrrhus works
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第17封書信 Letter 17


書信十七


致女執事卡西安娜


若我只考慮到你巨大的悲傷,我本該暫緩寫信,以便讓時間成為我治癒悲傷的盟友。但我深知你虔誠的明智,因此我大膽地向你獻上一些安慰之詞,這些話語部分源於人性,部分源於神聖的聖經。因為我們的本性脆弱,所有生命都充滿了這樣的災難,而宇宙的統治者和世界的治理者——那智慧地安排我們事務的主——藉著祂神聖的啟示,賜予我們各種安慰,聖福音書的著作和蒙福先知們的神聖話語都充滿了這些。但我確信,無需摘錄這些經文並向你虔誠的心建議,因為你從一開始就受默示之道所滋養,按照它們來規範你的生活,無需其他教導。但我懇求你記住那些命令我們克制情感、應許我們永生、宣告死亡的毀滅並預告我們所有人共同復活的話語。除此之外,甚至在所有這些之前,我請求你反思,那命定這些事如此發生的,是主,祂是一位全智全善的主,祂確切知道什麼對我們最好,並為此引導我們的一生。有時死亡勝過生命,而看似令人痛苦的事實上比想像中的喜樂更令人愉快。我懇求你虔誠的心接受我謙遜所提供的安慰,好讓你藉著高貴地承受痛苦來事奉萬有的主,並為男女樹立真智慧的榜樣。因為所有人都會欽佩那勇敢承受悲傷襲擊,並以其決心的宏偉打破其猛烈衝擊的心靈力量。而且,在你已故兒子的活生生肖像中,我們並非沒有巨大的安慰;因為他留下了值得深愛的後代,他們或許能夠抑制我們過度的悲傷。


最後,我懇求你在悲傷中記住你身體的軟弱所能承受的,並避免因過度哀悼而增加你的痛苦;我懇求我們的主以祂無限的資源賜予你安慰的理由。


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書信十八


致尼奧普托勒姆斯


每當我凝視那稱婚姻中結合者為「一體」[1]的神聖律法時,我便不知如何安慰那被分離的肢體,因為我考慮到那巨大的痛苦。但當我思量自然的進程,以及創造主在「你本是塵土,仍要歸於塵土」[2]這話語中所立的律法,以及世上陸地和海洋上每日所發生的一切——因為要麼丈夫先走到生命的盡頭,要麼妻子先遭遇此命運——我從這些反思中找到了許多安慰的理由;最重要的是我們的主和救主所賜予我們的盼望。因為道成肉身奧秘成就的原因是,我們被教導死亡的失敗,就不再為所愛之人的逝去而過度悲傷,而是等候復活盼望的渴望實現。我懇請閣下反思這些事,並戰勝你悲傷的痛苦;更何況你們共同愛的孩子們與你同在,並給你一切安慰的理由。那麼,讓我們讚美那智慧地治理我們生命的主,不要因過度的哀嘆而激怒祂,因為祂以祂的智慧知道什麼對我們有益,並以祂的憐憫賜予我們。


腳註


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腳註


[1] 創二24


[2] 創三19